"É de lamentar que o texto sagrado não esteja nas mãos de um maior número de pessoas; mas é ainda mais lamentável que um maior número de pessoas não estejam dispostas a lê-lo com proveito, ou mesmo sem perigo. E esse mal decorre de causas diversas, de acordo com o movimento geral que arrasta as almas para fora das coisas divinas, e, talvez sobretudo, da ignorância dessa admirável história sagrada,
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Uma vida popular de Nosso Senhor Jesus Cristo seria sem dúvida aquela em que os menos instruídos não encontrariam nada que não lhes fosse acessível. Ela teria como condições primeiras a simplicidade do estilo, a clareza da exposição e o encadeamento natural dos fatos. Ela se apresentaria sem nenhum aparato de ciência crítica e de notas eruditas, mas, ao eliminar esse aparato, saberia, não obstante
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O catecismo não se ensina do mesmo modo que a gramática ou o cálculo. Não se trata apenas de esclarecer a inteligência da criança, mas também, e não menos, de tocar seu coração, de inspirar-lhe um apego sincero a Jesus Cristo e à sua Igreja. Não basta fazer entrar o texto do catecismo na memória, é preciso também modelar e formar essas jovens almas. Mas é tão laborioso fazer aprender a letra que,
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"A Caridade Sacerdotal, do Padre Desurmont, é, sem comparação possível, o mais perfeito Manual de teologia pastoral que temos na França. É impossível falar uma linguagem a um só tempo mais simples e mais grandiosa, mais repleta de coisas e mais natural, mais doce e mais forte, mais clara e mais penetrante, mais cheia de unção, mais persuasiva, mais envolvente. É a linguagem dos santos; é uma efusã
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“A Caridade Sacerdotal, do Padre Desurmont, é, sem comparação possível, o mais perfeito Manual de teologia pastoral que temos na França. É impossível falar uma linguagem a um só tempo mais simples e mais grandiosa, mais repleta de coisas e mais natural, mais doce e mais forte, mais clara e mais penetrante, mais cheia de unção, mais persuasiva, mais envolvente. É a linguagem dos santos; é uma efusã
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"Quem ama canta", "Aquele que canta, reza duas vezes", escreveu Santo Agostinho. Quem quer que frequente missas dominicais paroquiais conhece o papel de destaque conferido ao canto nas diversas partes da celebração. Mas quais são os sentimentos e as atitudes interiores que cada parte cantada da liturgia deve provocar na alma dos fiéis? É para responder a essa pergunta de importância capital que o
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"Ora, a Igreja é humana, e, por conseguinte, tributária das provações da humanidade; mas ela é divina, e, em função disso, mais forte em sua fraqueza do que todas as forças do mundo. A Igreja é humana: cada um de seus membros permanece submetido às leis dessa humanidade decaída, propenso às paixões, exposto aos ataques do inferno, capaz das maiores faltas, mas também, auxiliado pela graça, de faz
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“Ora, a Igreja é humana, e, por conseguinte, tributária das provações da humanidade; mas ela é divina, e, em função disso, mais forte em sua fraqueza do que todas as forças do mundo. A Igreja é humana: cada um de seus membros permanece submetido às leis dessa humanidade decaída, propenso às paixões, exposto aos ataques do inferno, capaz das maiores faltas, mas também, auxiliado pela graça, de faze
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“Ora, a Igreja é humana, e, por conseguinte, tributária das provações da humanidade; mas ela é divina, e, em função disso, mais forte em sua fraqueza do que todas as forças do mundo. A Igreja é humana: cada um de seus membros permanece submetido às leis dessa humanidade decaída, propenso às paixões, exposto aos ataques do inferno, capaz das maiores faltas, mas também, auxiliado pela graça, de faze
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Ora, a Igreja é humana, e, por conseguinte, tributária das provações da humanidade; mas ela é divina, e, em função disso, mais forte em sua fraqueza do que todas as forças do mundo. A Igreja é humana: cada um de seus membros permanece submetido às leis dessa humanidade decaída, propenso às paixões, exposto aos ataques do inferno, capaz das maiores faltas, mas também, auxiliado pela graça, de fazer
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